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善念 |
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日期： |
2012/09/20 |
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如果相信善良、相信本性，那行善便是開心的事。
如果相信天理、相信無常，那知足便是快樂的人。
如果相信平凡、相信自己，那修心便是平靜的家。
如果相信因果、相信輪迴，那修行便是回家的路。 |
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苦與樂 |
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日期： |
2012/09/20 |
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~苦與樂~
世界上所有的悲傷與痛苦，來自於希望自己快樂；
世界上所有的喜悅與快樂，來自於希望別人幸福。 |
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菩薩的眼淚 |
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日期： |
2012/09/19 |
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當行善不再有選擇性,不在求回饋的時候,能感受到眾生的苦,而不知不覺的流淚時,你就擁有菩薩的眼淚.
當你看的到菩薩的眼淚,並且擁有菩薩的眼淚時,這時你的心,就可以形容為慈悲之心,才會真正了解植福之術的含意
{百善孝為先} {樹欲靜而風不止，子欲養而親不待}大家都因該知道. 所以孝跟善是一體永不分開.
不能與人同悲，如何與人同喜。
沒有經歷大悲，如何體會大喜。
不知大悲大喜，怎稱心中慈悲。
心中慈悲憐憫，方知眾生等覺。 |
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即俗見真，即相見性 |
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日期： |
2012/09/19 |
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如來說法，有從「空」說，有從「有」說， 有「空」「有」俱說。也就是隨情說法，隨智說法，隨情、智說法。從空說者，乃隨智說，顯發宇宙之究竟義也。從有說者，乃隨情說，說明法界緣起之因果律也。 空、有俱說者，乃隨情，智說，指示眾生即俗見真，即相見性，性相圓融，法法真實，故曰一切法皆是佛法。例如般若經者，乃從空說；地藏經者，乃從有說；楞嚴 經者，乃空、有俱說者也。 |
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幸福的時候 |
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日期： |
2012/06/13 |
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當我們看到別人幸福的時候，有可能產生兩種情緒：第一是嫉妒心，第二是隨喜心。嫉妒會使自己心生不滿，由此產生痛苦；隨喜卻會使自己快樂，並增長福德資糧。
當我們發現自己幸福的時候，有可能產生兩種情緒：第一是傲慢心，第二是感恩心。若是前者，則會輕視和侮辱他人；若是後者，則會珍惜和報答他人。
得與失在我們心中，只有一線之隔，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。能夠悟透得失的人，才會有快樂的人生。
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